Nilin demonstration, 20.04.2012

(c) Anne Paq/Activestills.org, Ni'lin, 20.04.2012.

I have not been back to Ni'lin demonstration since such a long time. The protest is still going on but after 5 martyrs and hundreds of protesters arrested over the years; the number of participants is quite low. Still it does continue, and this is a voice which says again and again: we still resist.
The best part was the walk through the stunning landscape, passing through these old olive trees, before we arrived to the ugly Wall which kills the view and prevents the villagers to access most of their lands, leaving plenty of room for the expansion of the nearby settlement. The Israeli soldiers did not bother to cross the Wall and shot from the other side, repeatedly also at level heads, some tear gas canisters and rubber-coated steel bullets.

Report by PSCC:

Dozens joined the protests against the Wall in Ni'ilin this week. During the demonstration, Israeli soldiers shot tear-gas canisters directly at protesters, against its own open-fire regulations. One boy was injured by a rubber coated bullet and evacuated.

Some fifty residents of the village of Ni'ilin, and a handful of Israeli and international activists joined the weekly protests against the Wall and settlements in the village this week. Shortly after the Friday prayer, which took place in the olive groves, protesters marched towards the Wall. As they were approaching the concrete wall that surrounds the separation fence, they were targeted by Israeli soldiers stationed safely on the other side. The soldiers also used the "skunk", foul-smelling water cannon, aiming to disperse the demonstration. At this point, protesters moved to the western stretch of the Wall, where clashes erupted between the army and the local youth. During these clashes, the army shoot tear gas canisters directly at protesters, in head level, against its own open-fire regulation. Several protesters have been severly injured in the past due to this manner of shooting. Mustafa Tamimi from the neighboring village was killed earlier this year when a tear gas canister was shot at him from close range. The army also used rubber-coated bullets, which led to the injury of one youth, who was evacuated to the hospital to receive medical treatment.

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Je n'avais pas participé aux manifestations à Ni'lin depuis longtemps. La protestation continue, mais après 5 martyrs et des centaines de manifestants arrêtés au cours des dernières années, le nombre de participants est assez faible. Cependant, ces manifestations existent et portent une voix qui dit encore et encore: nous continuer de résister et de refuser la spoliation de nos terres et de nos droits.

La meilleure partie de cette manifestation a été de marcher à travers les magnifiques paysages autour du village, en passant près des ces vieux oliviers centenaires, avant que nous arrivions face au Mur hideux qui gâche à jamais la vue et empêche les villageois d'accéder à la plupart de leurs terres, laissant beaucoup de place pour l'expansion de la colonie voisine. Les soldats israéliens n'ont pas pris la peine de franchir le Mur et se sont contenté de tirer des gaz lacrymogènes et des balles en acier recouvertes de caoutchouc de l'autre côté du Mur, à plusieurs reprises au niveau des têtes.

Prisoners day/ la journée pour les prisonniers, 17.04.2012

photo 1: by Oren Ziv/Activestills
Khader Adnan plays with his daughters on his first day out of Israeli jail in the West Bank village of Araba, near Jenin, April 18, 2012.
Israeli authorities released on late April 17 the former hunger-striking administrative detainee Khader Adnan, after he had been detained in Israeli jail for 4 month without a trial, on the first 67 days he was holding a hunger strike.
At least 1,200 Palestinian prisoners in Israeli jails launched an open-ended hunger strike on 17 April.

Photo 2:
Palestinians display pictures of relatives in jail during a gathering marking Palestinian Prisoners Day in the West Bank city of Ramallah, April 17, 2012.

Photo 3: Clashes in front of Ofer military prison with Palestinian protesters following a demonstration to mark the Prisoners' Day near Israeli military prison of Ofer, in the West Bank city of Betunia, April 17, 2012.

Photo 4:
Journalists run away from the "skunk" -an Israeli army water canon spraying foul smelling chemical water, during a protest marking Palestinian Prisoners Day in front of the Israeli miltary prison of Ofer, in the West Bank city of Betunia, April 17, 2012.

This is not a minor issue. There are around 5,000 Palestinian prisoners who are still held in Israeli prisons and detention facilities, mostly inside Israel, in violation of the Fourth Geneva Convention, particularly Article 76 which stipulates that “protected persons accused of offences shall be detained in the occupied country, and if convicted they shall serve their sentences therein.” Most of them are political prisoners so why when people feel outrage about the political prisoners in China or in Syria, they are silent about the Palestinian prisoners?

Nobody could better talk about the prisoners than Khader Adnan who gave an interview to Linah Alsaafin for Al Jazeera the day after his release:

'Hunger strike a signal to world's oppressed'

Khader Adnan recounts his 66-day fast in Israeli jail that has made him a symbol of Palestinian resistance. Linah Alsaafin

When Palestinian hunger striker Khader Adnan called his mother at 11:30pm on Tuesday night, she burst into tears. "He told me, 'Mother I am on my way home,'" she said. “For the first time in months my heart was at ease again." For Palestinians, Khader Adnan has become a symbol of resistance and steadfastness, or sumoud, after he waged a 66-day hunger strike against the Israeli prison service. He began his hunger strike immediately after his violent arrest by Israeli soldiers on December 17, 2011. He was detained under what Israel calls "administrative detention", a policy adopted from the era of the British mandate. Under administrative detention, Israel can detain a prisoner for up to six months, renewable indefinitely, without ever charging the prisoner or presenting any evidence against them. There are currently more than 4,500 Palestinian prisoners in Israeli jails, over 300 of those, in administrative detention. Adnan’s hunger strike, which eventually attracted international media attention and solidarity from around the world, inspired other administrative detainees to go on hunger strike. Hana Shalabi went on strike for 43 days before she was released and deported from her village in the West Bank to Gaza. Five others are now in the Ramleh prison hospital, including Bilal Thiab and Thaer Halahleh, who have not eaten for 52 days. After more than two months without food, Adnan’s lawyer brokered a deal in February with Israeli officials that saw him released on April 17. Coincidentally, that is the same day Palestinians commemorate Prisoners Day, which was marked this year by the open-ended hunger strike of 1,600 prisoners. Sahar Francis, director of the Ramallah-based rights group Addameer, saw Adnan's hunger strike as a catalyst for this current mass hunger strike movement. "I definitely think the successful hunger strike of Khader Adnan and his release was a main feature in inspiring the 1,600 prisoners to carry out this act now, which is a continuation of what they began in September 2011," he says. "It should be noted that a successful hunger strike depends a lot on internal support, international pressure from the EU and UN, and the policy of the Israeli prison authorities." Khader Adnan, who was was reunited with his family just before midnight on Tuesday, after visiting the families of the prisoners in Arrabeh, seven of whom are serving life sentences, later spoke to Al Jazeera. Al Jazeera: You've undergone the most difficult experience of your life and have been separated for months from your family. Why did you first stop by the families of other prisoners before seeing your own, and how does it feel to be free again? Khader Adnan: Every day we live through Prisoners’ Day and its special symbolism. I went to see the families of those imprisoned before seeing my own family as a token of appreciation for their support during my imprisonment and their enduring anguish at having loved ones behind the bars of the Israeli occupation. My freedom is incomplete because of the prisoners who I've left behind. We salute all of the prisoners; Lina Jarbouni [the longest serving female prisoner], Sheikh Ahmad Hajj [the oldest prisoner on hunger strike], Omar Abu Shalalah, Jaafar Ezzedine, Hassan Safadi, and of course Thaer Halaleh and Bilal Thiab. I was received by Bilal Thiab's mother in [the nearby village of] Kufr RaI and relayed to her his message of endurance and commitment to his hunger strike. After 66 days of refusing food, you spent 53 days recuperating. Did the treatment at the hands of the Israeli officers during your imprisonment improve after you ended your hunger strike? No, not at all. Up until the last day in the prison hospital they would embark on ways to humiliate me, such as opening the door to stare at me whenever I would use the bathroom or shower. When I was hunger striking, they would purposely eat and drink in front of me. They would insult me, call me a dog. One told me that they still haven't done anything to me yet. Their manners are so unscrupulous. They tried to provoke me by repeating that my wife was unfaithful to me, and that my daughters were not mine. What else could they do? They banned the media from covering my case, proof that they are afraid of the truth. Even after I ended my hunger strike, as I was being transferred from the hospital in Safad to Ramleh, they did so in a way so that no one could see me. They kidnapped me and pushed me through an inner garage. My appeal was held in the hospital cafeteria! Is Israel that afraid of showing its true face to the world? How did you manage to find the resilience and strength in continuing your hunger strike, especially after the three times your family visited you? [Hurried laugh] I don't know how I did it. All strength comes from God, and when I began my hunger strike I knew that it would be until freedom or death … sometimes I am puzzled myself! Israel granted permission for my family to see me not out of the goodness of their own hearts, but because they thought that the sight of my family would be enough to pressure me into eating again. It achieved the opposite effect, and I was further inspired to challenge my jailers. I've spent many sleepless nights from the pain my body was going through. However, my family's happiness, my people's happiness, and the free people's happiness all over the world made me forget that I've ever experienced pain throughout my hunger strike. Sixteen hundred Palestinian prisoners are on their third day of an open-ended hunger strike in Israeli jails demanding improved living conditions, including the right to family visits and the right to receive family photographs. Will this tactic succeed in translating a popular resistance movement outside of the prison walls amongst Palestinians? My stance will always be with the prisoners, whether next to them, behind them, or in front of them. From the Gaza Strip to the West Bank to the '48 territories and the exile, every Palestinian is obliged to stand united. We are all the children of the same cause, and one people living under the same occupation. I saw so much support from our family in 1948 Palestine, from the Palestinian doctors and nurses, the Palestinians in Haifa, the school girls from Nazareth who wrote an assignment on me … I will never forget their love. The mass hunger strike is a signal to all oppressed and vulnerable people everywhere, not just Palestinians. It's a message to everyone suffering from injustice, under the boot of oppression. This method will be successful, God willing, and will achieve the rights of the prisoners. I ask God to move the consciences of the free people around the world. I thank them all, especially Ireland, for they have stood by my hunger strike. I ask them to stand in solidarity with all the Palestinian prisoners on hunger strike in the past, present and future, with our tortured and oppressed people who live under the injustice of occupation day and night. As the Palestinian prisoner to go on the longest hunger strike and survive, how does it feel becoming a symbol not just for Palestinian steadfastness but for resistance among other oppressed people? During my days in the [Meir Ziv] hospital in Safad, occupied pre-partition Palestine, I was reminded of the holiness and the glory of this land. Being close to the resisting countries of Lebanon and Syria all gave me further incentive to defy the Israeli prison authorities, which I don't recognise. I have barely presented anything worth of value to the Palestinian cause. I work at a bakery and sell zaatar, and will continue to do so to remind every Palestinian that their roots are deeply entrenched in this land, among the olive trees and the zaatar.

Source: Al Jazeera

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Photo n.1 par Oren Ziv/ Actuvestills.org
Khader Adnan joue avec ses filles lors de sa première journée de sortie de prison israélienne dans le village de Cisjordanie d'Araba, près de Jénine,le 18 Avril , 2012.
Les Autorités israéliennes ont libéré dans la nuit du 17 Avril Khader Adnan détenu en administration administrative pour 4 mois sans procès et après qu'il ait suivi une grève de la faim pendant les 67 premiers jours de détention, ce qui a conduit les autorités israéliennes a le relaché.
Au moins 1200 prisonniers palestiniens dans les prisons israéliennes ont lancé une grève de la faim ouverte le 17 Avril.

Photo 2:
Les Palestiniens brandissent des photos des membres de leurs famille en prison lors d'un rassemblement marquant la Journée pour les prisonniers palestiniens dans la ville de Ramallah en Cisjordanie, le 17 Avril 2012.

Photo 3: Des affrontements près de la prison militaire israélienne d'Ofer suite à une manifestation pour marquer la Journée pour les prisonniers palestiniens, près de Ramallah, le 17 Avril 2012.

Photo 4:
Les journalistes fuient le "skunk", un véhicule israélien qui pulvérise un liquide chimique nauséabond, lors d'une manifestation marquant la Journée pour les prisonniers palestiniens devant la prison israélienne d'Ofer, près de Ramallah; le 17 Avril 2012.

La question des prisonniers n'est pas une question mineure. Il y a environ 5.000 prisonniers palestiniens qui sont encore détenus dans les prisons et centres de détention israéliens, surtout à l'intérieur d'Israël, en violation avec la Quatrième Convention de Genève, en particulier l'article 76 qui stipule que «Les personnes protégées inculpées seront détenues dans le pays occupé et si elles sont condamnées, elles devront y purger leur peine.. "
La plupart d'entre eux sont des prisonniers politiques, alors pourquoi quand les gens s'indignent au sujet des prisonniers politiques en Chine ou en Syrie, ils gardent le silence sur les prisonniers palestiniens?

Qui mieux que Khader Adnan peut parler du sort des prisonniers palestiniens?
 Ci-dessous la traduction d'un entretien effectué par Linal Alsaafin pour Al Jazeera traduit par ISM-France:

Palestine - 22 avril 2012

"La grève de la faim est un signal aux opprimés du monde" - Entretien avec Khader Adnan

Par Khader Adnan

21.04.2012 - Al Jazeera : Vous venez de vivre l'expérience la plus difficile de votre vie et vous avez été séparé de votre famille pendant plusieurs mois. Pourquoi vous êtes-vous arrêté d'abord auprès des familles des autres prisonniers avant de voir votre propre famille, et que ressentez-vous d'être à nouveau libre ?
Khader Adnan : Nous vivons chaque jour grâce à la Journée du Prisonnier et à sa symbolique particulière. Je suis allé voir les familles de ceux qui sont emprisonnés avant de voir la mienne en signe de reconnaissance pour leur soutien pendant mon incarcération et pour l'angoisse permanente que représente l'emprisonnement des bien-aimés derrière les barreaux de l'occupation israélienne.

Khader Adnan accueilli chez lui à Arraba, près de Jenin, le 17 avril 2012, après sa libération des geôles de l'occupation sioniste. (AFP PHOTO/ SAIF DAHLAH)
Ma liberté n'est pas complète parce que j'ai laissé derrière moi des prisonniers. Nous saluons tous les prisonniers : Lina Jarbouni [la femme purgeant la plus longue peine], Sheikh Ahmad Hajj [le prisonnier le plus âgé en grève de la faim], Omar Abu Shalalah, Jaafar Ezzedine, Hassan Safadi, et bien sûr Thaer Halaleh et Bilal Thiab. La mère de Bilal Thiab m'a reçu à Kufr RaI [village voisin] et je lui ai transmis son message d'endurance et d'engagement dans la grève de la faim.

Après avoir refusé toute nourriture pendant 66 jours, vous avez passé 53 jours à récupérer. Le traitement des officiers israéliens pendant votre emprisonnement s'est-il amélioré après la fin de votre grève ?

Non, pas du tout. Jusqu'au dernier jour à l'hôpital de la prison, ils n'ont cessé de m'humilier, ouvrant la porte pour me regarde lorsque j'étais aux toilettes ou sous la douche.
Pendant que j'étais en grève de la faim, ils venaient exprès boire et manger devant moi. Ils m'ont insulté, m'ont traité de chien. L'un d'entre eux m'a dit que je n'avais encore rien vu. Leur comportement était tellement honteux.
Ils ont essayé de me provoquer en me répétant que ma femme était infidèle, et que mes filles n'étaient pas à moi. Que pouvaient-ils faire d'autres ? Ils ont empêché les médias de couvrir mon cas, preuve qu'ils ont peur de la vérité.
Même après que j'ai interrompu ma grève de la faim, alors qu'on me transférait de l'hôpital de Safat à Ramleh, ils ont fait en sorte que personne ne puisse me voir.
Ils m'ont kidnappé et m'ont poussé dans un garage. On a entendu mon appel jusqu'à la cafétéria de l'hôpital ! Israël a donc tellement peur de montrer son vrai visage au monde ?

Comment avez-vous réussi à trouver la résilience et la force de continuer votre grève de la faim, en particulier après les trois visites de votre famille ?

[Rires] Je ne sais pas. Toute la force vient de Dieu, et lorsque j'ai commencé ma grève de la faim, je savais que ce serait jusqu'à la liberté ou la mort... quelquefois je m'étonne moi-même !
Israël n'a pas autorisé ma famille à venir me voir par bonté d'âme mais parce qu'ils pensaient que voir ma famille serait suffisant pour me forcer à m'alimenter à nouveau. Ce fut l'effet inverse, et cela m'a donné encore plus de force pour défier mes geôliers.
J'ai passé de nombreuses nuits blanches tant mon corps était douloureux. Cependant, le bonheur de ma famille, le bonheur de mon peuple et le bonheur des gens libres dans le monde entier m'a fait oublier la douleur que j'ai ressentie tout au long de ma grève de la faim.

Mille six cents prisonniers palestiniens en sont à leur troisième jour de grève de la faim illimitée dans les geôles israéliennes pour exiger une amélioration de leurs conditions de vie, dont le droit aux visites familiales et de recevoir des photos de leurs familles. Cette tactique réussira-t-elle à se transformer en un mouvement de résistance populaire à l'extérieur des murs des prisons parmi les Palestiniens ?

Je serai toujours aux côtés des prisonniers, que ce soit à côté d'eux, derrière eux ou devant eux. De la Bande de Gaza à la Cisjordanie et aux Territoires 48 et en exil, les Palestiniens doivent rester unis.
Nous sommes tous les enfants de la même cause, et un seul peuple vivant sous occupation. J'ai vu tant de soutien de notre famille en Palestine 48, des médecins et des infirmières palestiniennes, des Palestiniens d'Haïfa, des écoliers de Nazareth qui ont fait un devoir sur moi... je n'oublierai jamais leur amour.
La grève de la faim massive est un signe à tous les opprimés et à tous les gens vulnérables, partout, pas seulement aux Palestiniens. C'est un message pour tous ceux qui souffrent d'injustice, sous la botte de l'oppression. Cette méthode réussira, si Dieu le veut, et nous obtiendrons les droits des prisonniers.
Je demande à Dieu de toucher les consciences des gens libres du monde entier. Je les remercie tous, en particulier l'Irlande, pour avoir été à mes côtés pendant ma grève de la faim. Je leur demande d'être solidaires avec tous les prisonniers palestiniens en grève de la faim par le passé, le présent et à l'avenir, avec notre peuple torturé et opprimé qui vit sous une occupation injuste jour et nuit.

En tant que prisonnier palestinien qui a fait la plus longue grève de la faim et qui a survécu, que ressentez-vous d'être devenu un symbole, non seulement de la détermination palestinienne mais de la résistance parmi les peuples opprimés ?

Pendant que je me trouvais à l'hôpital [Meir Ziv] à Safad, en Palestine occupée d'avant le partage, je me rappelai la sainteté et la gloire de cette terre. Etant proche des pays résistants du Liban et de la Syrie, cela m'a incité davantage à défier les autorités pénitentiaires israéliennes, que je ne reconnais pas.
Je n'ai pas fait un cadeau de grande valeur à la cause palestinienne. Je travaille dans une boulangerie et je vends du zaatar, et je continuerai à le faire pour rappeler à chaque Palestinien que ses racines sont profondément implantées dans cette terre, parmi les oliviers et le zaatar.

Source : Al Jazeera

Traduction : MR pour ISM

Cultural resistance in Al Walaja / De la resistance par la culture, Al Walaja, 13.04.2012

(c) Anne Paq/Activestills.org; Al Walaja, 13.04.2012

A wonderful event was organized in the village of Al Walaja, right on the lands which are due to be confiscated by Israel once the Wall is completed, next to the house of Omar Hajajlah, left on the other side of the route of the Separation Wall. The house will be totally surrounded by a fence and will be connected by the rest of the village by a tunnel which will be probably monitored by the Israeli army. In other words, the house will be a cage inside a prison called Al Walaja, itself into a larger prison called the West Bank.

During the event, members of the Freedom Theater from Jenin stage stories of resistance to Israel's occupation. The event also included traditional music and hop hop. Youth of the village spontaneously started to dance dabke.
The big smile of one of the son of Omar when he was dancing is priceless and says a lot about the necessity of organizing these kind of solidarity actions.
One old villager said that she was happy because everybody was carrying a bit of Al Walaja in their heart. Indeed we do. The event was truly amazing and inspiring.

Israeli soldiers came in force- not less than 4 jeeps to monitor these subversive activities, but that did not spoil the mood of the crowd adamant to enjoy a day of joy and freedom.

Still at the end it was heartbreaking to watch Omar and his kids, walking back alone to their house on the route of then Wall, facing the prospect of not being able to have visitors soon, not to mention any party.

Once completed, the path of the Wall is designed to encircle the village's built-up area entirely, separating the residents from Bethlehem, Jerusalem, and almost all their lands.

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Un événement exceptionnel a été organisé dans le village d'Al Walaja, sur les terres qui vont être confisquées par Israël une fois que la construction du Mur sera achevée, à côté de la maison d'Omar Hajajlah, qui se retrouve de l'autre côté de la route du Mur . La maison sera complètement encerclée par une clôture et sera reliée au reste du village par un tunnel qui sera probablement contrôlé par l'armée israélienne. En d'autres termes, la maison sera une cage à l'intérieur d'une prison appelée Al Walaja, elle-même située dans une plus grande prison appelée la Cisjordanie.

Pendant l'événement, les membres du Théâtre de la Liberté à Jénine ont mis en scène des histoires de résistance à l'occupation israélienne, racontées par des habitants de Al-Walaja. L'événement a aussi inclus de la musique traditionnelle et du hip hop. Les jeunes du village se sont mis spontanément à danser la dabké, souflant un vent de liberté à Al Walaja. Le grand sourire de l'un des fils d'Omar, alors qu'il dansait est inestimable et en dit long sur l'importance d'organiser de telles actions de solidarité.

Une habitante du village a dit combien elle était heureuse parce que tout le monde portait désormais un peu d'Al Walaja dans leur cœur; et en effet nous le portons tant l'évenement était exceptionnel et porteur d'inspiration.

Les soldats israéliens était venus en force-au moins 4 jeeps pour surveiller ces activités très subversives, mais cela n'a pas gâcher l'ambiance et la détermination de la foule de profiter de cette journée de joie où soufflait un vent de liberté.

A la fin, il était cependant navrant de voir Omar et ses enfants revenir seuls vers leur maison en empruntant la route du Mur, faisant face à la perspective proche de ne pas être en mesure d'avoir des visiteurs, et encore moins d'organiser une fête.

Une fois terminé, le Mur encerclera complètement les maisons du village et séparera les résidents de Bethléem, Jérusalem, et presque de toutes les terres.

Al Ma'sara demonstration, 13.04.2012

(c) Anne Paq/Activestills.org, Al Ma'sara, 13.04.2012.

As usual; the demonstration was against suppressed by the Israeli army who blocked protesters and did not allow them to walk towards the lands confiscated by the Wall. There were more Israeli soldiers than protesters.

Comme d'habitude, la manifestation a été réprimée par l'armée israélienne qui a bloqué les manifestants et ne leur ont pas permis de marcher vers les terres confisquées par le Mur. Il y avait plus de soldats israéliens que les manifestants.

Israeli soldiers speechless at Al Ma'sara demonstration / Des soldats israéliens muets à la manifestation de Al Ma'sara, Palestine, 13.04.2012

I am not an advocate for talking to the Israeli soldiers during demonstrations. In most cases, the conversations will be totally fruitless, I will get angry and the soldiers will not change their positions. One cannot be moral when in the middle of an immoral system. I just maybe do not have the patience for this kind of talk so I stick to my photography.

But in the last demonstration in Al Ma'sara I was particularly annoyed by the Israeli soldiers who were all joking and smiling while being right in the middle of a Palestinian village and preventing the protesters to reach the lands confiscated by the Wall.
One of the means that I found to remind them that they were not in a pique-nique or at the beach was to point my camera directly at one of them who talked to me before and asked a simple question. I wanted to make them feel under the spotlight.

Did they feel a bit uncomfortable? Maybe. Would they think about my question later? Who knows.

I did not have any answer. Part of the reason is that usually the Israeli soldiers are prevented by their commander to enter in any dialogue with the protesters or journalists. Maybe it is also quite difficult to explain why more than 30 soldiers are entering a Palestinian village every Friday to prevent the unarmed protesters to walk to their lands.

The only answer I have is to be called "pretty", which I found extremely offensive in that context.
A Palestinian friend of mine reported that today she was called a "whore" by the Israeli soldiers.
Two reminders that militarism and sexism are going hand and hand.

by the way I have the answer: if the Israeli soldiers are coming to the village every Friday is because they want to protect the nearby settlers, and repress any actions related to the popular resistance, however small. One of the big fears for Israel is that the popular resistance spreads to many villages, and reach another level.

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Je ne suis pas vraiment une partisane de parler aux soldats israéliens au cours des manifestations. Dans la plupart des cas, les conversations s'avéreront être totalement inutiles. Je me mettrai en colère devant les même arguments souvent répétés en boucle ("je ne fais qu'obéir aux ordres", "nous devons nous défendre contre les Palestiniens qui aiment se faire sauter, etc.) et les soldats ne changeront pas leurs positions. On ne peut pas être moral au milieu d'un système immoral. Je crois que je n'ai simplement plus la patience pour ce genre de conversation alors je m'en tiens à ma photographie.

Mais lors de la dernière manifestation à Al Ma'sara j'ai été particulièrement agacée par les soldats israéliens qui n'arrêtaient pas de plaisanter et de sourire tout en étant en plein milieu d'un village palestinien et empêchant les manifestants d'atteindre les terres confisquées par le Mur. Un des moyens que j'ai trouvé pour les interpeler et leur rappeler qu'ils n'étaient pas en pique-nique ou à la plage est de pointer mon appareil photo directement sur l'un d'eux qui m'avait précédemment parlé et de lui poser une simple question: "Pourquoi êtes-vous ici?" . Je voulais qu'ils se sentent sous un regard extérieur.

Se sont-ils sentis mal à l'aise? Peut-être. Penseront-ils à ma question plus tard? Qui sait.

Je n'ai pas eu de réponse. Généralement, les soldats israéliens ne sont pas autorisés par leur commandant à dialoguer avec les manifestants ou des journalistes. Peut-être etait-il aussi difficile d'expliquer pourquoi plus de 30 soldats israéliens entrent dans un village palestinien, chaque vendredi pour empêcher les manifestants non armés de marcher jusqu'à leurs terres.

La seule réponse que j'ai recolté est d'être appelée «mignonne», ce que j'ai trouvé extrêmement choquant dans ce contexte. Une amie palestinienne a quant à elle reporté aujourd"hui que dans une manifestation, un soldat israélien l'a appelée "prostituée".
Deux anecdotes qui nous rappelle que miliarisme et sexisme vont main dans la main.

Au fait, j'ai déjà la réponse: si les soldats israéliens viennent au village tous les vendredis, c'est parce qu'ils veulent protéger les colons des environs, et réprimer toutes les actions liées à la résistance populaire, aussi petites soient-elles. Une des grandes craintes pour Israël, c'est que la résistance populaire se répande dans de nombreux villages, et passe à un autre niveau.

Palestinian spring / Printemps en Palestine, March and April 2012

Anne Paq/Activestills.org: Nabi Saleh, Jayyus, North West Bank, Walaja, Marsaba and Wadi Quelt.

Photo 1: a Palestinian youth during the weekly demonstration against the occupation, Nabi Saleh, 06.04.2012 / Une jeune Palestinien pendant la manifestation hebdomadaire contre l'occupation de Nabi Saleh, 06.04.2012

Photo 2: a Palestinian photographer on the ground after he was hit by a tear gas canister in his head during the weekly demonstration against the occupation, Nabi Saleh, 06.04.2012 / Un photographe Palestinien au sol après avoir été touché à la tête par un projectile de gaz lacrimogène pendant la manifestation hebdomadaire contre l'occupation de Nabi Saleh, 06.04.2012


Every year the Palestinian Spring takes me by surprise: yes I am surprised again and again. I am suddenly struck by the beauty of the familiar landscapes being transformed by the Spring. Flowers bloom, green appears even in the desert, water also in places usually dry. A urge to hike and embrace every tree becomes overwhelming. Then after these euphoric moments, I cannot help myself feeling the stings of the occupation. The scars in the landscapes left by the route of the Wall become even more unbearable. The presence of the settlers enjoying a bath in the Wadi Quelt as they own the place also spoils the moment. We just cannot pretend that all is beautiful and never mind the rest. The nature shouts in all places that she is being raped: barbed wires, concrete wall, electronic fences, trenches, settlements look so alien in these landscapes.
A few unspoiled places remain as a testimony that Palestine can be one of the most beautiful places on earth. We will not pretend that everything is fine under the occupation, and we should also take our strength and inspiration from these flowers and beautiful landscapes to continue the spring with a political one.

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Chaque année, le Printemps Palestinien me prend par surprise: oui, je suis surprise encore et encore. Je suis tout d'un coup frappée par la beauté des paysages familiers qui sont transformés par le printemps.
Les fleurs surgissent, le vert apparaît même dans le désert ainsi que l'eau dans des endroits généralement secs. Une envie pressente de randonnée et de serrer dans mes bras tous les arbres m'envahit. Puis, après ces moments d'euphorie, je ne peux pas m'empêcher de ressentir les piqûres de l'occupation. Les cicatrices laissées par le tracé du mur devient encore plus insupportable. La présence des colons qui se baignent dans la rivière de Wadi Quelt commes s'ils étaient les seigneurs de l'endroits gâche le moment.

Nous ne pouvons pas prétendre que tout est beau et tant pis pour le reste. La nature crie dans tous ces lieux qui pourraient être idyliques qu'elle est violée: les barbelés, le Mur de béton, les km de clôtures électroniques, les tranchées, les colonies apparaissent comme des impostures dans ces paysages.
Quelques places restent intactes et deviennent le témoignage que la Palestine pourrait être l'un des plus beaux endroits sur terre.
Nous ne pouvons prétendre que tout va bien sous l'occupation, et nous devrions également prendre notre force et l'inspiration de ces fleurs et de beaux paysages pour poursuivre le printemps, un printemps politique.

Nabi Saleh demonstration, 06.04.2012

(c) Anne Paq/Activestills.org, Nabi Saleh, 06.04.2012

As every week, the villagers of Nabi Saleh, together with some other Palestinians, Israeli and international supporters marched during the demonstration against the occupation and settlements. The march did not last long. As soon as we reach the main road, the Israeli water canon truck rushed to the protesters to spray the infamous "skunk"- a foul smelling chemical weapon. Thus once again, the unarmed demonstration was not allowed, even deep inside the village.

In order not to be sprayed with the "skunk", protesters ran in different directions and tear gas projectiles started to fly. One of the first shot fired hit a Palestinian photographer directly in the back of his head. It was not a mistake. Some tear gas projectiles are systematically shot during demonstrations at head level with the probability of causing serious injuries which can prove also lethal. The clashes started between the Palestinian youth, throwing stones to prevent the invasion of their village and saying a clear message to the occupier; you are not welcomed here. The "skunk" truck continued chasing people and even targeted houses. This is horrible; as the smell takes ages to go away. Tear gas was also shot amidst the homes, and even the gas station was targeted. Clashes had lasted for several hours.

In a vile attempt to provoke the youth of the village, some Palestinians reported that the Israeli soldiers were asking "where is Mustafa"? Mustafa Tamimi was killed by an Israeli soldier in Nabi Saleh on December 9, 2011 by a direct hit of a tear gas projectile from close range on his face. The shebabs kept fighting the Israeli army until the Israeli soldiers kinda of gave up and left the village, but before they charged one more time and injured a 15 year-old child in the face with a rubber-coated steel bullet, a reminder that nobody is safe from the Israeli army.

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Comme chaque semaine, les habitants de Nabi Saleh, ainsi que des supporters palestiniens, israéliens et internationaux ont marché contre l'occupation et les colonies. La marche n'a pas duré très longtemps, quelques minutes au plus avant de se heurter à la répression de l'armée israélienne. Dès que nous sommes arrivés sur la route principale, le camion israélien équippé d'un canon à eau se précipita vers les manifestants pour pulvériser l'infâme "skunk" - un liquide chimique nauséabond. Ainsi une fois de plus, la démonstration non-armée n'a pas été permise, même profondément à l'intérieur du village.

Pour fuir le "skunk", les manifestants se sont mis à courir dans des directions différentes et des projectiles lacrymogènes ont commencé à voler. L'un des premier tir a atteint un photographe palestinien directtement à l'arrière de sa tête. Ce n'était pas une erreur. Certains projectiles lacrymogènes sont systématiquement tirés pendant les manifestations au niveau la tête avec la probabilité de provoquer des blessures graves qui peuvent se révéler aussi fatales.

Les affrontements ont débuté entre les jeunes palestiniens qui ont commencé à jeter des pierres pour empêcher l'invasion de leur village et envoyer un message clair à l'occupant: "vous n'êtes pas les bienvenus ici". Le camion à "skunk" a continué à chasser les manifestants et a même répandu son liquide nauséabonds sur des maisons. C'est horrible quand on sait que cette odeur prend une éternité pour s'estamper. Les grenades lacrymogènes ont été également lancées au milieu des maisons, et même la station d'essence a été prise pour cible. Les affrontements ont duré ainsi plusieurs heures.

Dans une tentative ignoble de provoquer les jeunes du villages, certains soldats israéliens ont demandé "où est Mustafa"? Mustafa Tamimi a été tué par un soldat israélien à Nabi Saleh sur Décembre 9, 2011 par un tir direct d'un projectile de gaz lacrymogène à bout portant sur ​​son visage. Les shebabs ont continué à se battre contre l'armée israélienne jusqu'à ce que les soldats israéliens finalement abandonnent et partent du village, mais avant leur départ ils ont organisé une autre incursion dans le village et ont blessé au passage un enfant de 15 ans au visage avec une balle en acier recouvert de caoutchouc, une piqure de rappel afin de montrer que personne n'est à l'abri de l'armée israélienne.

Land Day, Qalandiya and beyond / Journée de la Terre, Qalandiya checkpoint et au-delà; 30.03.2012

(c) Anne Paq/Activestills.org, Qalandiya checkpoint, 30.03.2012

Hundreds participated to the protest marking Land Day and the Global march to Jerusalem in front of Qalandiya checkpoint between Jerusalem and the West Bank city of Ramallah on March 30, 2012. Land Day annually commemorates the events of 1976, when Israeli authorities seized massive quantities of land from Palestinian owners, and then killed six Palestinians and injured dozens, in an attempt to crack down on the general strike called to protest against land expropriation.

The demonstration was chaotic. For a start, the demonstration started earlier than announced and according to different reports; a quarrel erupts between different factions ( between supporters of Fatah, PFLP and Al-Mubadara (the Palestinian Initiative Party of Mustafa Barghouti). The pictures from the beginning show many Palestinian parties flags. This is quite ironic as the Global day for Jerusalem was supposed to be marked by unity. Why do we need parties flags in demonstrations in the first place?

When I arrived, tear gas was already filling the air and the clashes had already started between the youth and the Israeli army. There was no sense at all of people coming together again and trying to march towards the checkpoint. Palestinian youth were throwing stones and the Israeli army was harshly responding by shooting lots of rubber-coated metal bullets at everything that was moving in the street. The coming and going of ambulances was non-stop. Journalists, and medics were also injured. This has lasted for 6 hours. Overall, more than 150 protesters were injured in Qalandiya that day. Two protesters were arrested, one Palestinian and one international. They were not even close to the checkpoint, and clearly were posing no threat.

Irrespective of the chaotic or rather lack of organization of the protest, the Israeli army once again repress with disproportionate violence the demonstration: shooting randomly at the crowd with rubber-coated metal bullets, and tear gas canisters, spreading the infamous "skunk" - an Israeli army water canon spraying foul smelling chemical water- at Palestinian houses, invading the refugee camp, breaking into a building (for which they destroyed the front door).

If overall the protest in Qalandiya was quite disappointing, Land day all over Palestine, but also in Israel and other countries managed to gather a signification number of tens of thousands of protesters. One martyr, 20-year-old Mahmoud Zaqouq, was killed in Gaza Strip; he was shot coldly from a military tower while posing no direct threat: what threat could possibly cause a stone against a 8 meters concrete Wall? In Bethlehem, a brave young man managed to climb the Wall next to a military tower to put on top a Palestinian flag, he was shot to his head with a tear gas canister. In Jerusalem, the Israeli forces brutally attacked the people with horses. See a summary of the events here, and a good collection of pictures and videos here.

What was also interesting is to see that even if the Palestinian authority in Bethlehem and the de-facto government police from Hamas in Gaza did try to stop the Palestinians to protest to the checkpoints, ultimately the protesters managed to by-pass them and challenged the statu quo by which the Palestinian leaderships keep playing the role of keeping their people under control for the benefit of the occupier. This is certainly a significant breakthrough that is worth reflecting on so as to build a global strategy far from the interests of the parties and the ruling elites who benefit from the current statu quo.

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Des centaines de manifestants ont participé à la protestation marquant la Journée de la Terre et la marche globale pour Jérusalem, au checkpoint de Qalandiya entre Jérusalem et la ville cisjordanienne de Ramallah le 30 Mars 2012. La Journée de la Terre commémore chaque année les événements de 1976, lorsque les autorités israéliennes ont saisi des quantités massives de terres à des propriétaires palestiniens, puis ont tué six Palestiniens et blessés des dizaines pour réprimer la grève générale déclenchée pour protester contre l'expropriation des terres.

La manifestation à qalandiya a été assez chaotique. Tout d'abord, elle a commencé avant l'heure prévue et selon différents rapports: une querelle avait éclaté entre les différentes factions (entre les partisans du Fatah, du FPLP et d'Al-Mubadara (initiative palestinienne du Parti de Mustafa Barghouti). Les photos du début de la manifestation montre beaucoup de drapeaux des partis. C'est assez ironique car la journée mondiale pour Jérusalem devait être marquée par l'unité. Pourquoi avons-nous besoin de drapeaux des partis dans des manifestations contre l'occupation? Ne devrait-on pas voir uniquement des drapeaux palestiniens?

Quand je suis arrivée, le gaz lacrymogène remplissait déjà l'atmosphère, et les affrontements entre les jeunes palestiniens et les soldats israéliens avaient déjà commencé. L'armée israélienne tirait des balles de métal recouvertes de caoutchouc sur tout ce qui bougeait dans la rue principale. Le va et vient des ambulances était incessant. Des journalistes, et des secouristes ont également été blessés et avaient du mal à se déplacer. Cela a duré pendant 6 heures. Dans l'ensemble, plus de 150 manifestants ont été blessés à Qalandiya ce jour-là. Deux manifestants ont été arrêtés, un Palestinien et un international. Ils n'étaient même pas été à proximité immédiate du checkpoint, et ne posaient clairement aucune menace.

Indépendamment du chaos ou plutôt de l'absence de l'organisation de la manifestation, l'armée israélienne a une fois de plus réprimé avec une violence disproportionnée la manifestation tirant au hasard sur la foule avec des balles de métal recouvertes de caoutchouc et des gaz lacrymogènes, en pulvérisant le "skunk" - un liquide chimique nauséabond sur des maisons palestiniennes, en envahissant le camp de réfugiés, et en entrant de force dans un bâtiment en enfonçant la porte fermée.

Si l'ensemble de la manifestation à Qalandiya s'est révélé assez décevant, le jour de la terre dans toute la Palestine, mais aussi en Israël et dans d'autres pays, a réussi à rassembler un nombre significatif avec des dizaines de milliers de manifestants. Un martyr, Mahmoud Zaqouq, 20 ans, a été tué dans la bande de Gaza,. Il a été abattu froidement d'une tour militaire alors qu'il ne posait à l'évidence pas de menace directe: quelle menace pourrait provoquer une pierre contre un mur de 8 mètres de béton? A Bethléem, un jeune palestinien courageux a réussi à escalader le Mur de séparation à côté d'une tour militaire pour y planter un drapeau palestinien. Il a été touché à la tête avec une bombe lacrymogène. A Jérusalem, les forces israéliennes ont brutalement attaqué les manifestants avec des chevaux. Voir un résumé des événements ici, et une bonne collection de photos et vidéos ici.

Ce qui était également intéressant, c'est de voir que même si l'autorité palestinienne à Bethléem et la police du gouvernement de facto du Hamas à Gaza ont essayé d'empêcher les Palestiniens de protester devant les checkpoints pour éviter des affrontements directs avec l'armée israélienne, les manifestants ont réussi à passer leurs lignes et ont ainsi contesté la statu quo par lequel les dirigeants palestiniens continuent de vouloir maintenir leur peuple sous contrôle au profit de l'occupant. C'est certainement une percée assez significative que les mouvements de résistance devraient analyser afin de mieux définir une stratégie loin des intérêt des partis et des élites qui bénéficient du statu quo.